Kapitel 1

1,1 Die Weissagung, die Habakuk, der Prophet, geschaut hat.

1,2 Wie lange, HERR, habe ich gerufen, und du hörst nicht! Ich schreie zu dir: Gewalttat! und du rettest nicht? 3 Warum lässt du mich Unheil sehen, und schaust Mühsal an? Und Verwüstung und Gewalttat sind vor mir, und Streit entsteht, und Hader erhebt sich. 4 Darum wird das Gesetz kraftlos, und das Recht kommt nicht mehr hervor; denn der Gesetzlose umzingelt den Gerechten: darum kommt das Recht verdreht hervor.

Fragen zum persönlichen Weiterdenken

Gott antwortet nicht nur Habakuk, sondern einer Gruppe¹⁾. Gott diskutiert dabei in keiner Weise die gesellschaftliche Analyse des Propheten, denn Habakuk hat mit seiner Beschreibung recht und Gott teilt die Sympathie seines Propheten für die unterdrückten Gerechten. Und mehr noch! Die atemberaubende Perspektive der göttlichen Antwort, die alles in allem vom Aufstieg bis zum Niedergang der Babylonier mindestens sieben Jahrzehnte überschaut, macht mehr als deutlich, dass Gott das Problem bestens kennt und ernster nimmt als Habakuk selbst es tut. Was gerade in Israel passiert, wird zum Auslöser für ein Gerichtshandeln, das internationale Züge annimmt.
1,5Seht euch um unter den Nationen und schaut und erstaunt! Ein Wunder! Denn ich wirke ein Werk in euren Tagen - ihr würdet es nicht glauben, wenn es erzählt würde. 6 Denn siehe, ich erwecke die Chaldäer, das grimmige und ungestüme Volk, welches die Breiten der Erde durchzieht, um Wohnungen in Besitz zu nehmen, die ihm nicht gehören. 7Es ist schrecklich und furchtbar; sein Recht und seine Ehre gehen von ihm aus. 8 Und schneller als Leoparden sind seine Pferde und rascher als Abendwölfe; und seine Reiter galoppieren dahin, und seine Reiter werden von ferne kommen, sie fliegen herbei wie ein Adler, der zur Beute eilt. 9 Sie kommen allesamt, um Gewalttat <zu verüben>; das Streben ihrer Angesichter ist vorwärts gerichtet, und Gefangene rafft es zusammen wie Sand. 10 Und es wird über Könige spotten, und Fürsten verachtet es; es lacht über jede Festung, denn es schüttet Erde auf und nimmt sie ein. 11 Dann ändert sich seine Einstellung und es wird ärgerlich und wird schuldig: diese seine Kraft ist sein Gott!

Fragen zum persönlichen Weiterdenken

Die Antwort Gottes auf Habakuks Fragen löst sein Problem nicht, sondern vertieft es noch. Vielleicht sollten wir beim Beten damit rechnen, dass uns der Tiefgang von Gottes Gedanken und die Universalität seiner Lösungsansätze des Öfteren verblüffen wird, sodass die erhoffte Erleichterung, die wir uns mit einer Antwort von Gott erhoffen, ausbleibt. Zu verstehen, was Gott im Sinn hat, heißt nicht, dass uns leicht ums Herz wird!
1,12 Bist du nicht von alters her, HERR, mein Gott, mein Heiliger? Wir werden nicht sterben. HERR, zum Gericht hast du es gesetzt, und, o Fels, zur Züchtigung es bestellt. 13 Du hast zu reine Augen, um dir Böses anzusehen, und Verderben vermagst du nicht anzuschauen. Warum schaust du Räubern zu, schweigst, wenn der Gesetzlose den verschlingt, der gerechter ist als er, 14 und machst die Menschen wie die Fische des Meeres, wie einen Schwarm , der keinen Herrscher hat? 15 Er hebt sie alle mit der Angel herauf, er zieht sie herbei mit seinem Netz und sammelt sie in sein Garn ; darum freut er sich und jubelt. 16 Darum opfert er seinem Netz und räuchert seinem Garn, denn durch sie ist sein Anteil fett und seine Speise üppig. 17 Soll er deshalb sein Netz ausleeren, und beständig darauf ausgehen, Nationen schonungslos hinzumorden?

Fragen zum persönlichen Weiterdenken

Zwei abschließende Gedanken zu Kapitel 1