Der „Nabel“ ist das optische Zentrum des Körpers und steht bildhaft für seine Stärke. Ein ausgeprägter Nabel ist ein Bild für Fruchtbarkeit (Hohelied 7,3).

Mit „Gebein“ wird in den Sprüchen auch ein Teil des Menschen angesprochen, den wir als Psyche bezeichnen würden (vgl. Sprüche 15,30). Es ist nicht klar, ob damit psychosomatische Erscheinungen beschrieben werden oder ob das „Gebein“ metaphorisch für den ganzen Körper mit allen seinen Sinneseindrücken steht.

Es geht zu weit, wenn man behaupten würde, ein Christ dürfte nicht krank werden. Auch wenn Krankheit eine Folge von persönlicher Sünde sein kann (2Mose 15,26; 1Korinther 11,30), so ist sie das nicht immer, weshalb Johannes dem Gajus wünschen kann, dass es seinem Körper so gut gehen möge, wie seiner Seele, oder Jakobus uns auch Anweisungen für Zeiten der Krankheit gibt (Jakobus 5,13.14). Paulus muss seinen Mitarbeiter Trophimus krank in Milet zurück lassen (2Timotheus 4,20) und Epaphroditus wird während seines Dienstes für den Apostel sterbenskrank (Philipper 2,26.27). Würden Christen nicht krank werden, würden sie nicht sterben, aber das tun sie. Allerdings gibt es Krankheiten, die vermeidbar sind (z.B. die Folgeschäden der Fettleibigkeit oder psychische Erkrankungen, die davon herrühren, dass das Leben zu wenig echte Pausen enthält), und vor denen möchte Gott uns retten.