Es steht in der Tat nicht da, dass sie geglaubt haben, aber wir dürfen davon ausgehen, dass die Formulierung aus Vers 18: („Dann hat Gott also auch den Nationen die Buße gegeben zum Leben.“) dahingehend verstanden werden muss, dass die Heiden auf dieselbe Weise wie die Juden gerettet werden, nämlich durch das Hören und Glauben des Evangeliums (vgl. Apostelgeschichte 16,31). Der Schwerpunkt der ganzen Erzählung liegt auf der ungeheuerlichen Tatsache, dass auch Heiden gerettet werden. Nirgends kommt dabei zum Ausdruck, dass Gott in der Art und Weise, wie das geschieht, einen Unterschied macht.

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