Die drei Gleichnisse vom verlorenen Schaf, der verlorenen Drachme und dem verlorenen Sohn sind Illustrationen der Freude, im Himmel über einen Sünder der Buße tut ( Lk 15,7.10.32). Im Kontext regen sich Pharisäer und Schriftgelehrte darüber auf, dass Jesus so viel Zeit mit Zöllnern und Sündern verbringt. Beim Gleichnis des verlorenen Sohnes steht der ältere Sohn, der zu Hause blieb, für die Pharisäer und Schriftgelehrte. So wie der Vater den älteren Sohn auffordert, sich über die Umkehr seines Bruders zu freuen, so wünscht sich Jesus Freude über die Umkehr von Sündern bei den Pharisäern und Schriftgelehrten.

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