Ich denke, es ist ein Versuch, über seine eigenen Fehler hinwegzutäuschen. Festus hatte Paulus ja bereits vernommen und selbst festgestellt, dass er kein Vergehen begangen hatte, und einzig, um sich beliebt zu machen, hatte er ihn nicht freilassen wollen (Apostelgeschichte 25,6-9). Nachdem sich Paulus anschließend auf den Kaiser berief, war Festus in einer misslichen Lage: Er musste ihn nach Rom schicken, obwohl ja gar nichts gegen Paulus vorlag. Er hofft nun, dass König Agrippa etwas gegen Paulus finden würde, was er in einer Anklageschrift vorbringen könnte (25,26).

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