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        <title>Sprüche 18,1</title>
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        <description>Sprüche 18,1

Sprüche 18,1

Wer sich absondert, sucht &lt;sein&gt; Vergnügen;


gegen alle Einsicht platzt er los.




Unsoziales Verhalten und Streitsucht gehen Hand in Hand. Wer sich absondert, der tut es zur Befriedigung seiner Ichsucht. Der Spruch hat nicht Menschen im Blick, die introvertiert sind</description>
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        <title>Sprüche 18,2</title>
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        <description>Sprüche 18,2

Sprüche 18,2

Keine Lust hat der Narr auf Verständnis,


sondern nur daran, dass sein Herz sich offenbart.




Das Problem eines Narren besteht darin, dass er auf die falschen Dinge Lust verspürt. Er hat keine Lust auf Verständnis. Das Lernen von Weisheit, das Nachdenken über die Zusammenhänge des Lebens, eine kritische Reflexion seiner Erfahrungen oder seines Lebens interessiert ihn einfach nicht. Fest davon überzeugt, dass er den Durchblick hat und niemanden braucht, der ihn bele…</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 18,3</title>
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        <description>Sprüche 18,3

Sprüche 18,3

Wenn ein Gesetzloser kommt, so kommt auch Verachtung;


und mit der Schande Geringschätzung.




Schande und Geringschätzung gehören zusammen wie Gesetzlosigkeit und Verachtung. Es gibt gesellschaftliche Normen, denen man nicht (oder vielleicht nur für eine Weile) entgehen kann. Dem Gesetzlosen begegnet die Gesellschaft mit Verachtung. Einen bekannten Kriminellen will man nicht als Schwiegersohn oder als besten Freund</description>
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        <title>Sprüche 18,4</title>
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        <description>Sprüche 18,4

Sprüche 18,4

Tiefe Wasser sind die Worte aus dem Munde eines Mannes,


ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit.




Der Mann ist in diesem Spruch nicht jeder Mann (o. Mensch), sondern der Weise. Nur seine Worte können tiefe Wasser, ein sprudelnder Bach oder eine Quelle der Weisheit sein. Die Begriffe Wasser, Bach und Quelle beschreiben die lebensspendende Wirkung, die von seinem Reden ausgeht und vergleicht sie mit dem Segen von Regen in der Wüste.</description>
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        <title>Sprüche 18,5</title>
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        <description>Sprüche 18,5

Sprüche 18,5

Es ist nicht gut, die Person des Gesetzlosen zu bevorzugen,


und dem Gerechten das Recht zu verwehren.




Menschen stehen wohl immer in der Gefahr, dass sie jene bevorzugen, die sie mögen und die ihnen angenehm sind (vgl. 1Timotheus 5,21; Jakobus 2,1-4). Ich denke, dass es keine Sünde ist, Freunde und Gleichgesinnte sympathischer zu finden, aber wenn es um Gerechtigkeit geht, und darum, ein Urteil zu fällen, dann darf man die Person eines Gesetzlosen nicht deshalb b…</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 18,6</title>
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        <description>Sprüche 18,6

Sprüche 18,6

Die Lippen des Toren geraten in Streit,


und sein Mund ruft nach Schlägen.




Ein Dummkopf macht den Mund auf und beschwört mit seinen Worten Streit herauf. Er ist ein Mann des Konflikts und der Provokation. Der Tor sucht die Auseinander setzung und seine Stänkereien enden oft in Schlägen</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 18,7</title>
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        <description>O.: seiner Seele</description>
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        <title>Sprüche 18,8</title>
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        <description>W.: in die Kammer des Bauches. Dahinter steckt die ägyptische Vorstellung eines Bau-ches, der als Kammer für das Herz dient. Was dort hinein dringt, prägt nachhaltig mein Denken und meine Gefühle. Und das vielleicht sogar ohne, dass ich es richtig merke!</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 18,9</title>
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        <description>Sprüche 18,9

Sprüche 18,9

Auch wer sich lässig zeigt bei seiner Arbeit,


der ist ein Bruder des Verderbers.




Leben gelingt nur dem Fleißigen. Der Faulpelz oder wer sich lässig zeigt bei seiner Arbeit, der wird letztendlich sein Leben ruinieren. Der Lässige nimmt seine Pflichten nicht so genau. Er arbeitet mehr als der Faule, aber nicht gewissenhaft genug. Es bleiben solche Arbeiten liegen, die er eigentlich hätte unbedingt erledigen müssen. Er tut sie aber nicht und so muss er die negative…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sprüche 18,10</title>
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        <description>W.: und ist hoch. Es geht hier um die strategische Bedeutung eines Turms. Auf einem Turm kämpfe ich von oben nach unten und bin hinter der Brüstung kaum erreichbar für gegnerische Geschosse.</description>
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        <title>Sprüche 18,11</title>
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        <description>Sprüche 18,11

Sprüche 18,11

Der Wohlstand des Reichen ist seine befestigte Stadt 


und &lt;wie&gt; eine hoch ragende Mauer, in seiner Vorstellung.




Während der Name des Herrn für den Gläubigen Sicherheit darstellt (Sprüche 18,10), fühlt der Reiche sich durch seinen Wohlstand sicher. Sein Reichtum ist für ihn wie eine befestigte Stadt mit einer hoch aufragenden Stadtmauer, hinter die er sich flüchten kann, wenn die Probleme des Lebens auf ihn einstürmen. Einziges Problem: Der Wert von Wohlstand b…</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 18,12</title>
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        <description>Sprüche 18,12

Sprüche 18,12

Vor dem Verderben wird das Herz eines Menschen hochmütig,


aber vor der Ehre &lt;kommt&gt; Demut.




Ehre kann man sich nicht nehmen, sie kommt zum Demütigen. Wer sich selbst zurücknehmen kann und die Nöte der anderen so ernst nimmt, wie seine eigenen, den wird man schätzen und für seinen Einsatz auszeichnen. Ein solches Leben gelingt – vor den Menschen und vor Gott!
Das Gegenteil von Demut ist Hochmut. Wenn das Herz eines Menschen, d.h. sein Denken arrogant wird, er si…</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sprüche 18,13</title>
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        <description>Sprüche 18,13

Sprüche 18,13

Wer eine Antwort gibt bevor er zuhört,


dem ist es Dummheit und Schande.




Es ist ein Akt der Höflichkeit und der Klugheit, einen anderen Menschen ausreden zu lassen. Bei Jesus Sirach lesen wir: „Du sollst nicht urteilen, ehe du die Sache gehört hast, und lass die Leute erst ausreden!“ (Jesus Sirach 11,8). Selbst wenn wir meinen, schon alles zu wissen, was der andere zu sagen hat, so macht es uns nicht weiser, wenn wir ihn mit unserer „Antwort“ unterbrechen. Zuer…</description>
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        <title>Sprüche 18,14</title>
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        <description>Sprüche 18,14

Sprüche 18,14

Der Geist eines Menschen erträgt seine Krankheit;


aber ein angeschlagener Geist, wer richtet ihn auf?




Die Antwort auf die Frage „Wer richtet ihn auf?“ lautet: „Niemand!“ oder „Jedenfalls ist es sehr schwer!“ Und genau das ist das Problem! Es ist relativ einfach, nur krank zu sein. Solange ich dabei meine Lust am Leben, mein Lachen und meine Zuversicht nicht verliere, kann ich eine solche Zeit gut ertragen. Ich werde die Krankheit nicht toll finden, vielleicht …</description>
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        <title>Sprüche 18,15</title>
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        <description>Sprüche 18,15

Sprüche 18,15

Das Herz des Verständigen erwirbt Erkenntnis,


und das Ohr der Weisen sucht nach Erkenntnis.




Wer sich Erkenntnis wünscht und klug werden will, der muss nachdenken (Herz) und zuhören (Ohr). Eigentlich ist es ganz einfach. Interessant wird der Vers, weil er behauptet, dass der Verständige bzw. der Weise nach Erkenntnis strebt und sie gewinnt. Wie in Sprüche 1,5 ist hier also nicht der Anfänger in den Dingen der Weisheit im Blick, sondern der Experte. Die Sprüche …</description>
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        <title>Sprüche 18,16</title>
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        <description>Sprüche 18,16

Sprüche 18,16

Das Geschenk eines Menschen macht ihn groß


und vor die Großen führt es ihn.




Der Spruch kann in zwei Richtungen gedeutet werden. Wenn das Geschenk ein Bestechungsgeschenk ist, dann beschreibt Sprüche 18,16 wie ein Reicher seine Rechtssache vor einflussreichen Persönlichkeiten zu Gehör bringt und dadurch einen Vorteil gewinnt. Wenn man es jedoch – was mir besser gefällt – einfach als Geschenk wertet, dann wird das Prinzip beschrieben, dass Großzügigkeit einen Me…</description>
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        <title>Sprüche 18,17</title>
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        <description>Sprüche 18,17

Sprüche 18,17

Recht &lt;scheint&gt; der Erste in seiner Streitsache &lt;zu haben&gt;;


&lt;bis&gt; sein Prozessgegner kommt und ihn ausforscht.




Vertraue nicht blind dem ersten Eindruck, wenn du in einer Streitsache nicht beide Seiten kennst! Es ist nämlich sehr einfach für den, der als Erster in einer Auseinandersetzung auftritt, seine Sicht der Dinge so zu präsentieren, dass ihm alle „Fakten“ recht geben. Wer die Wahrheit erfahren will, der muss tiefer bohren, der darf sich nicht auf eine ei…</description>
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        <title>Sprüche 18,18</title>
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        <description>Sprüche 18,18

Sprüche 18,18

Zwistigkeiten beendet ein Los 


und zwischen Mächtigen entscheidet es.




Das in Sprüche 18,17 angesprochene Kreuzverhör zur Wahrheitsfindung hat Grenzen. Im Alten Testament finden wir mehrfach das Werfen eines Loses als Mittel, um einen Täter zu entlarven (Josua 7,14-18; 1Samuel 14,40-42; Jona 1,7). Es ist biblisch geboten, eine Pattsituation durch ein Los aufzulösen. Nur Gott kennt das Verborgene und kann es ans Licht bringen. Wo einflussreiche Parteien aufeinan…</description>
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        <title>Sprüche 18,19</title>
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Sprüche 18,19

Ein Bruder, den man betrogen hat, ist wie eine befestigte Stadt;</description>
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        <title>Sprüche 18,20</title>
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        <description>Sprüche 18,20

Sprüche 18,20

Von der Frucht des Mundes eines Menschen wird sein Inneres gesättigt,


&lt;vom&gt; Ertrag seiner Lippen wird er gesättigt.




Mit Frucht des Mundes bzw. Ertrag seiner Lippen sind die Worte gemeint, die ein Mensch spricht. Mit dem Inneren ist der ganze Mensch, körperlich und geistig, gemeint. Dass man von dem, was man sagt, satt wird, ist ein Widerspruch in sich selbst (Oxymoron), denn das, was aus einem herauskommt, kann ja nicht satt machen! Gemeint ist jedoch, dass je…</description>
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        <title>Sprüche 18,21</title>
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        <description>Sprüche 18,21

Sprüche 18,21

Tod und Leben sind in der Gewalt der Zunge,


und wer sie liebt, wird ihre Frucht essen.




Unser Reden hat gewaltige Auswirkungen auf unsere Existenz. Unser Wohl und Wehe ist in der Gewalt der Zunge. Sie entscheidet über Leben und Tod. Die Zunge lieben heißt, Sprache lieben, mit Worten umgehen können und wissen, wie man sie richtig einsetzt. Wer seine Redebeiträge sorgfältig und vorsichtig platziert, hält Beziehungen und Freundschaften am Leben. Die Frucht der Zun…</description>
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        <title>Sprüche 18,22</title>
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        <description>Sprüche 18,22

Sprüche 18,22

Wer eine Ehefrau findet, hat Gutes gefunden


und hat Wohlgefallen erlangt von dem Herrn.




Eine Ehefrau, die ein Ausdruck von Gottes Wohlgefallen ist, die muss man suchen. Hat man sie dann gefunden, hat man Gutes gefunden, ein echtes Gegenüber (1Mose 2,23), eine Gehilfin (1Mose 2,18), eine Freundin (Hohelied 4,1), eine Schwester und Braut (Hohelied 5,1) – pralle Herrlichkeit (1Korinther 11,7). Die Sprüche machen leider an anderer Stelle deutlich, dass nicht jede …</description>
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        <title>Sprüche 18,23</title>
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        <description>Sprüche 18,23

Sprüche 18,23

Flehentlich bittet der Arme,


aber der Reiche antwortet grob.




Der Reiche, um den es hier geht, ist geistlich arm und antwortet deshalb dem Bedürftigen auf grobe Weise. Während ein gerechter Gott das Flehen der Elenden hört (Psalm 28,2.6; 34,7.16), sieht der Reiche in dem Armen und in dessen Not nur eine Bedrohung seines Besitzstandes. Weit davon entfernt, die Verantwortung wahrzunehmen (vgl. Sprüche 3,27), die aus dem Wohlstand erwächst, will er nicht teilen un…</description>
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        <title>Sprüche 18,24</title>
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        <description>Sprüche 18,24

Sprüche 18,24

Jemand, der &lt;viele&gt; Freunde hat, wird zu Grunde gehen;


doch gibt es einen, der liebt, und er ist anhänglicher als ein Bruder.




Ein Mensch braucht nicht viele „Freunde“ sondern einen richtigen. Falsche Freunde richten zu Grunde. Sie nutzen nur den Wohlstand und das Interesse aus, aber ein wahrer Freund liebt mich und hängt an mir (vgl. Ruth 1,14-17); sogar mehr noch als ein leiblicher Bruder. Er geht mit mir durch dick und dünn, steht mir zur Seite und lässt mic…</description>
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