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        <title>Sprüche 13,1</title>
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        <description>Sprüche 13,1

Sprüche 13,1

Ein weiser Sohn &lt;hört auf&gt; die Unterweisung des Vaters, 


aber ein Spötter hört nicht auf den Tadel.




Der Umgang mit Fehlern offenbart sehr viel über den Charakter eines Schülers. Ein weiser Sohn gibt auf die Unterweisung des Vaters acht, aber ein Spötter kann mit einem Tadel nichts anfangen. Kein junger Mensch kann auf Unterweisung verzichten, wenn er klug werden will, weil eine Zurechtweisung durch einen wohlmeinenden Lehrer eine gute Sache ist. Weisheit ist das…</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,2</title>
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        <description>Sprüche 13,2

Sprüche 13,2

Von der Frucht des Mundes eines Mannes isst der Gute, 


aber der Appetit der Treulosen ist &lt;nach&gt; Gewalttat.




Die Frucht des Mundes eines Mannes bezieht sich auf die Worte, die er spricht. Der Gute kennt den Wert guter Worte und hört zu, wenn der Weise spricht. Das Gehörte ist ihm „Nahrung</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,3</title>
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        <description>Das Verb kommt nur noch in Hesekiel 16,25 vor, wo es für eine Frau benutzt wird, die ihre Beine zum Ehebruch spreizt. Es geht dort wie hier um ein Öffnen, um zu sündigen.</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,4</title>
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        <description>Sprüche 13,4

Sprüche 13,4

Die Seele des Faulen begehrt, und nichts ist da,


 aber die Seele der Fleißigen wird reichlich gesättigt.




Im Innern eines Faulen ist Lust auf mehr, aber sein Mangel an Disziplin und Einsatz lassen ihn im Blick auf alle Belange des Lebens leer ausgehen. Er will mehr, aber er hat nichts.</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,5</title>
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        <description>Sprüche 13,5

Sprüche 13,5

Der Gerechte hasst ein lügnerisches Wort

 und der Gesetzlose ist wie Gestank und fühlt sich beschämt.




Der Gerechte kann die Lüge nicht ertragen. Er hasst sie, weil er weiß, wie viel Not durch ein lügnerisches Wort in die Welt kommt. Wir brauchen Lügen nicht zu tolerieren, sondern wir dürfen uns über sie ärgern!</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,6</title>
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        <description>Sprüche 13,6

Sprüche 13,6

Die Gerechtigkeit behütet den vollkommenen Weg,


 aber die Gesetzlosigkeit verdreht ihn zur Sünde. 




Moralische Integrität und Hingabe an Gott, die sich durch praktische Gerechtigkeit zeigt, sind ein Schutz. Unser Weg durchs Leben ist angefochten, einmalig, muss behütet werden und kann im Fiasko enden.</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,7</title>
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        <description>Sprüche 13,7

Sprüche 13,7

Da ist einer, der vorgibt, reich zu sein und nichts hat,


 und einer, der sich arm stellt, aber ein großes Vermögen besitzt.




Es ist nicht einfach, aus diesem Vers eine ethische Wertung heraus zu lesen, und vielleicht sollte man es deshalb sein lassen. Der Spruch unterstreicht die Tatsache, dass Schein und Sein nicht identisch sein müssen. Was ein Mensch vorgibt zu sein, muss nicht mit der Realität übereinstimmen. Einer kann reich wirken, aber in Wirklichkeit ein …</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/sprueche/kommentar/sprueche_10-16/kapitel_13/sprueche13_8?rev=1615279643&amp;do=diff">
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        <title>Sprüche 13,8</title>
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        <description>Sprüche 13,8

Sprüche 13,8

Lösegeld für das Leben eines Mannes ist sein Reichtum,


 aber der Arme hört keine Anklage.




Ein Lösegeld bezeichnet den Preis, der im Austausch für das Leben einer Person gezahlt werden muss. Ein Reicher kann für sein Leben ein Lösegeld zahlen. Es ist für ihn ein offensichtlicher Vorteil, Reichtum zu besitzen.</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/sprueche/kommentar/sprueche_10-16/kapitel_13/sprueche13_9?rev=1615279652&amp;do=diff">
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        <title>Sprüche 13,9</title>
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        <description>Diese Aussage gilt im Rahmen der Randbedingungen, die durch eine von Sünde geprägte Welt gesetzt werden.</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,10</title>
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        <description>Sprüche 13,10

Sprüche 13,10

Es gibt Streit nur mit Übermut;


 bei denen aber, die sich raten lassen, &lt;ist&gt; Weisheit.</description>
    </item>
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        <title>Sprüche 13,11</title>
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        <description>Sprüche 13,11

Sprüche 13,11

Vermögen, das auf nichtige Weise &lt;erworben&gt; wird, 


vermindert sich; wer aber allmählich sammelt, vermehrt es.




Weil die Sprüche das Anhäufen von Vermögen nicht grundsätzlich schlecht finden, geht es hier um die Frage, wie man wohlhabend werden soll. Zwei Ansätze stehen sich gegenüber: Man kann Geld auf nichtige Weise anhäufen, durch Unterdrückung, Ungerechtigkeit, Lügen, Erpressung, Glücksspiel, Spekulationen auf Kosten Dritter usw. Oder man sammelt allmählich,…</description>
    </item>
    <item rdf:about="https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/sprueche/kommentar/sprueche_10-16/kapitel_13/sprueche13_12?rev=1615279679&amp;do=diff">
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        <title>Sprüche 13,12</title>
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        <description>Exkurs: Das Herz. Merke dir bitte gut, dass im Alten Testament das Herz nicht für die Gefühle, sondern vor allem für das Denken des Menschen steht!</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sprüche 13,13</title>
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        <description>Sprüche 13,13

Sprüche 13,13

Wer das Wort verachtet, wird von ihm vernichtet;


wer aber das Gebot fürchtet, der wird belohnt werden.




Das Schicksal eines Menschen ist eng mit seiner Theologie verbunden. Wer das inspirierte (vgl. 2Timotheus 3,16.17) Wort verachtet, der wird von ihm vernichtet. Statt vernichtet könnte auch mit „gepfändet</description>
    </item>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Sprüche 13,14</title>
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        <description>Sprüche 13,14

Sprüche 13,14

Die Belehrung des Weisen ist eine Quelle des Lebens,


 um zu entgehen den Fallstricken des Todes.




Damit ein Leben in einer sündigen Welt gelingt, muss man den Fallstricken des Todes entgehen. Der Tod ist wie ein Jäger, der seine Beute fangen und vernichten will. Und wer nicht weiß, wo sich die Fallen befinden, wird unweigerlich in eine hinein laufen (</description>
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        <title>Sprüche 13,15</title>
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        <description>Es ist schwierig, dem Wort eine ethische Bedeutung zuzuweisen. Die größte Nähe zur Verwendung des Begriffes in Sprüche 13,15 findet sich noch in 5Mose 21,4, wenn man dort mit „steinigem Bachtal“, i.S.v. unkultivierbarem, ertragslosem Boden, (Elb: überfließender Bach!) übersetzt (der Talmud stützt diese Auslegung). Die Härte des Weges läge dann in seiner Fruchtlosigkeit.</description>
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        <title>Sprüche 13,16</title>
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        <description>Sprüche 13,16

Sprüche 13,16

Jeder Kluge handelt mit Bedacht;


 ein Tor aber breitet &lt;seine&gt; Narrheit aus.




Klugheit ist aktiv. Der Kluge handelt. Er ist nicht passiv, sondern ein Macher. Aber er handelt mit Bedacht, er geht vorsichtig vor. Er nutzt die Erkenntnis, die er hat, um weise Entscheidungen zu fällen. Der Kluge ist nicht intellektuell um der Intellektualität willen, sondern sein Wissen ist die Grundlage für sein Leben. Er wendet praktisch an, was er gelernt hat.</description>
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        <title>Sprüche 13,17</title>
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        <description>Sprüche 13,17

Sprüche 13,17

Ein gesetzloser Bote fällt ins Unglück,


 aber ein treuer Gesandter &lt;bringt&gt; Befreiung.




Ein Gesandter in der damaligen Zeit war nicht einfach ein Postbote, sondern ein professioneller Kurier, der auf hohem Niveau schreiben konnte, Sprachen beherrschte und Verhandlungsgeschick besaß. Er musste mutig sein und charakterstark, körperlich belastbar und taktisch geschickt. Er sprach im Namen des Auftraggebers und von seiner Zuverlässigkeit hing das Gelingen diplomati…</description>
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        <title>Sprüche 13,18</title>
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        <description>Sprüche 13,18

Sprüche 13,18

Armut und Schande dem, der Unterweisung verwirft;


wer aber Zurechtweisung beachtet, wird geehrt.




Salomo untersucht den wahren Grund für Armut und Schande. Er liegt nicht in den Umständen, sondern in der eigenen Einstellung zur Belehrung bzw. zu Autoritäten. Wer Unterweisung verwirft, der wird gesellschaftlich nicht geehrt</description>
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        <title>Sprüche 13,19</title>
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        <description>Sprüche 13,19

Sprüche 13,19

Ein erfüllter Wunsch ist angenehm für die Seele,


 aber den Toren ist's ein Gräuel, vom Bösen zu weichen.




Unsere Seele sehnt sich nach Erfüllung. Wir haben diesen oder jenen Wunsch und es tut uns gut, es ist angenehm, wenn unsere Wünsche wahr werden. Der Vers sagt es nicht ausdrücklich, aber im Blick sind hier die Hoffnungen eines Gerechten. Wer sich Böses wünscht, dessen Seele wird von der Erfüllung seiner Träume Schaden nehmen. Das moralisch Falsche tut einem…</description>
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        <title>Sprüche 13,20</title>
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        <description>Sprüche 13,20

Sprüche 13,20

Wer mit Weisen umgeht, wird weise,


 aber wer sich zu Toren gesellt, dem wird es schlecht ergehen.




Meine Freunde und Vorbilder spielen eine nicht zu unterschätzende Rolle für meine Entwicklung. Wer mit Weisen Gemeinschaft hat, von ihnen lernt, auf sie hört, sie um Rat fragt, der wird selbst weise.</description>
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        <title>Sprüche 13,21</title>
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        <description>Sprüche 13,21

Sprüche 13,21

Das Böse verfolgt die Sünder,


 aber den Gerechten belohnt das Gute.




Das Böse wird in diesem Spruch personifiziert. Es ist ein wildes Tier, das die Sünder verfolgt. Wer anderen Unrecht tut, wird feststellen, dass sich das Böse - einmal frei gelassen - auch auf ihn stürzen wird</description>
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        <title>Sprüche 13,22</title>
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        <description>Sprüche 13,22

Sprüche 13,22

Der Gute vererbt auf Enkel,


 aber des Sünders Reichtum ist aufbewahrt für den Gerechten.




Moralische Integrität und Gottesfurcht zahlen sich in barer Münze aus. Der Gute erwirbt nicht nur durch seinen Fleiß (Sprüche 10,4) und durch Gottes Segen (Sprüche 10,22) Wohlstand, sondern er darf ihn auch an seine Kinder und Enkel weitergeben. Es ist die Aufgabe und ein Vorrecht der Eltern, für die Kinder „Schätze zu sammeln</description>
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        <title>Sprüche 13,23</title>
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        <description>Hier übersetzen Ausleger ausschließlich aus Gründen der Interpretation des Parallelismus mit Armen, aber das Wort bedeutet durchgehend im Alten Testament Kopf, Anführer, Höhe, Summe,</description>
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        <title>Sprüche 13,24</title>
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        <description>Sprüche 13,24

Sprüche 13,24

Wer seine Rute spart, hasst seinen Sohn, aber wer ihn lieb hat, sucht ihn heim mit Unterweisung.




Um das ganz deutlich zu sagen: Das deutsche Recht verbietet die körperliche Züchtigung. So sehr ich mich also für eine konsequente, liebevoll-autoritäre Erziehung ausspreche, die klare Grenzen kennt und auf ehrbare</description>
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        <title>Sprüche 13,25</title>
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        <description>Sprüche 13,25

Sprüche 13,25

Der Gerechte isst bis zur Sättigung seiner Seele, 


aber der Bauch der Gesetzlosen muss Mangel leiden.




Gesetzlosigkeit führt in den Mangel, während Gerechtigkeit satt macht. Der Gerechte bekommt hier die Verheißung, dass seine Seele Sättigung erfährt. Der Begriff Seele umfasst zuerst einmal die natürlichen Bedürfnisse des Menschen, kann aber auch in seiner Bedeutung auf geistliche Bedürfnisse ausgedehnt werden. Der Bauch der Gesetzlosen bleibt hingegen leer.…</description>
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