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Exkurs: Über die Wichtigkeit der „Zeit zu zweit“

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

Exkurs: Über die Wichtigkeit der „Zeit zu zweit“ Damit eine Ehe nicht zu einer reinen Zweckgemeinschaft verkommt, braucht sie Zeiten, in denen die Ehepartner nur für sich sind. Bewunderung und Liebe wachsen, wo wir uns nicht von Terminen und Aufgaben drängen lassen, sondern Zeit haben, um uns aneinander zu ergötzen. Je mehr unser Leben von Arbeit (auch Gemeindearbeit) bestimmt wird, desto wichtiger sind diese Auszeiten. Sonst bleibt die Liebe irgendwann auf der Strecke, Routine übernimmt die Ko…

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_1

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,1 Dreh dich um, dreh dich um, Sulamith; dreh dich um, dreh dich um, dass wir dich betrachten! Was wollt ihr an Sulamith sehen beim Reigen von Machanaim? Was passiert, wenn ein Mann mit seiner Frau voller Bewunderung, Liebe und Geduld umgeht? Sie wird schöner und interessanter. Sulamith ist eine begehrenswerte Frau, hat Ausstrahlung und stellt etwas dar. Wenn Frauen nicht nur älter, sondern reifer werden, werden sie (oft) auch schöner

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_2

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,2a Wie schön sind deine Tritte in den Sandalen, Fürstentochter! Salomo schaut sich seine Frau an und freut sich an ihren Bewegungen. Das Wie schön kommt drei Mal in der Bibel vor (nur im Hohelied) und immer sagt es Salomo zu Sulamith (Hohelied 4,1; 7,2.7). Ich denke, das belegt mehr als ausreichend, dass Männer lernen müssen, ihren Frauen zu sagen,

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_3

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,3 Dein Nabel ist eine runde Schale, in welcher der Mischwein nicht mangelt; dein Leib ein Weizenhaufen, umzäunt mit Lilien. Der Nabel besitzt in Darstellungen von Frauen aus der Zeit Salomos (und später) eine besondere Wichtigkeit und wurde entsprechend groß abgebildet. Das Bild einer

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_4

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,4 Deine beiden Brüste sind wie ein Zwillingspaar junger Gazellen. Dieses Schwärmen kennen wir aus Hohelied 4,5. Salomo ist von ihr immer noch so angetan wie am Tag der Hochzeit. Es ist interessant, dass er vor anderen Menschen die Brüste seiner Frau lobt. Das wäre heute kaum mehr möglich und trotzdem genießt es jede Frau immer wieder zu hören, dass sie hübsche Brüste hat.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,5a Dein Hals ist wie ein Turm von Elfenbein; Salomo fängt unten bei den Sandalen an und schaut nach oben. Nach den Brüsten folgen Hals, Augen und Nase. Schon in Hohelied 4,4 vergleicht er ihren Hals mit einem Turm. Ein Turm von Elfenbein war nicht ganz aus Elfenbein gefertigt, ebenso wenig wie die Häuser und Betten der Samariter in Amos 3,5 und 6,4 ganz aus Elfenbein bestanden. Vielmehr geht es um Elfenbein als dekoratives Element, um Verzierungen und Schönheit. Auch in Hohelied 1,10 erw…

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_6

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,6 Dein Haupt auf dir ist wie der Karmel, und das herab wallende Haar deines Hauptes wie Purpur: ein König ist gefesselt durch deine Locken! Salomo spricht hier vom Gesamteindruck ihres Kopfes. Beim Karmel handelt es sich um ein von grünen Bäumen und üppiger Vegetation gekröntes Mittelgebirge. Wenn ihr

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_7

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,7 Wie schön bist du, und wie lieblich bist du, o Liebe, voll von Wonnen! Lob macht Lust. Männer, die Bewunderung und Komplimente investieren, ernten erotische Leidenschaft. 16 Mal sagt Salomo seiner Sulamith, dass sie schön ist. Hier zum letzten Mal. Ich hoffe, die Botschaft ist angekommen: Frauen wollen hören, dass sie schön sind, weil sie tatsächlich schön sind!

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,8 Dieser, dein Wuchs gleicht der Palme, und deine Brüste den Trauben. Für das Wortspiel, das sich hinter Palme verbirgt, braucht man etwas Hebräisch-Kenntnisse. Palme heißt auf Hebräisch „tamar“. In der Bibel tauchen drei Frauen dieses Namens auf, die eines verbindet: Alle drei waren schön (1Mose 38; 2Samuel 13,1; 14,27), zwei davon so sehr, dass sie Männer dazu brachten, Dinge zu tun, die moralisch verwerflich waren.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,9 Ich sprach: Ich will die Palme ersteigen, will ihre Zweige erfassen; und deine Brüste sollen mir sein wie Trauben des Weinstocks, und der Duft deines Atems wie Äpfel, Nicht nur Frauen, sondern auch Männer sprechen über ihre Bedürfnisse. Salomo macht hier ganz klar, was er sich wünscht.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,10 und dein Gaumen wie der beste Wein, der dem Geliebten sanft hinuntergleitet, der die Lippen der Schlummernden erregt. Salomo beschreibt, was er beim intensiven Küssen erlebt. Ihr Gaumen ist besser als der beste Wein, das heißt ohne Bitterstoffe und beißende Weinsäure. Ich denke, er hat den Moment vor Augen, wenn beide nach dem Akt müde werden und küssend einschlafen, aber immer noch voneinander erregt sind, wenn sich wohlige Mattigkeit und erregende Sinnlichkeit die Waage halten.

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_11

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,11 Ich bin meines Geliebten und nach mir ist sein Verlangen. Schon die junge Liebe aus Hohelied 2,16 hatte ähnlich formuliert. Das Konzept einer Liebe, die sich verschenkt, bleibt bis ins hohe Alter gleich. Ich spiele meinem Partner vor der Hochzeit nichts vor. Mein Interesse an ihm und meine Hingabe an die Beziehung dürfen sich dadurch, dass ich mir seiner „sicher“ bin, nicht verringern. Der Gedanke, dass ich

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_12

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,12 Komm, mein Geliebter, lass uns aufs Feld hinausgehen, in den Dörfern übernachten. Das Komm-Motiv kennen wir aus Hohelied 2,10.13. Dort lädt Salomo Sulamith ein, ihm zu folgen. Sie war damals die ängstliche „Taube im Geklüft der Felsen“. Davon ist nach ein paar Jahren Ehe mit Salomo nichts mehr zu spüren. Unter seiner Liebe ist sie aufgeblüht und mutig geworden. Als reife Frau mit einer gut entwickelten Sexualität wünscht sie sich Nähe zu ihrem Geliebten und schafft Gelegenheiten, um mit …

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_7_13

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,13 Wir wollen uns früh aufmachen zu den Weinbergen, wollen sehen, ob der Weinstock ausgeschlagen ist, die Weinblüte sich geöffnet hat, ob die Granatapfelbäume blühen; dort will ich dir meine Liebe schenken. Das ist Sulamiths Plan für den kurzen Eheurlaub. Sie knüpft an die Erfahrungen ihrer jungen Liebe an. Damals hat Salomo sie in die Natur hinaus gezogen, jetzt zieht sie ihn. Sie sucht einen Ort, der sie an ihre junge Liebe erinnert und der voller Bilder für Überfluss, Fruchtbarkeit und S…

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

7,14 Die Liebesäpfel duften, und über unseren Türen sind allerlei schmackhafte Früchte, neue und alte, die ich, mein Geliebter, dir aufbewahrt habe. Sulamith hat ihren kleinen Liebes-Ausflug genau geplant. Das Appartement ist gebucht und „präpariert“.

bibel_at_nt:hohelied:kommentar:reife_liebe:hohelied_8_1

Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

8,1 O wärest du mir gleich einem Bruder, der die Brüste meiner Mutter gesogen! Fände ich dich draußen, könnte ich dich küssen; und man dürfte mich nicht verachten. Jetzt sind sie unterwegs und Sulamith bedauert es, dass ihre Kultur ihrer Leidenschaft Schranken auferlegt

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

Man könnte auch übersetzen: „du belehrst mich“, aber schon in Hohelied 3,4 wurde die Mutter näher beschrieben, und Sulamith hat es nicht nötig, dass Salomo ihr die Liebe beibringt. Sie ist ein Profi.

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

8,3 Seine Linke liegt unter meinem Kopf, und seine Rechte umfasst mich. Dieses Bild kennen wir aus Hohelied 2,6. Zusammen mit der Schwurformel rahmt die Szene von den beiden Liebenden, die eng umschlungen liegen, den Hauptteil des Buches ein (Hohelied 2,6-7 - Hauptteil - Hohelied 8,3-4).

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Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) — 2017-12-10T17:03:46+0200

8,4 Ich beschwöre euch, Töchter Jerusalems, dass ihr nicht weckt noch aufweckt die Liebe, bis es ihr gefällt! Das Hohelied macht sehr deutlich, dass es die körperliche Liebe bejaht. Trotzdem warnt es davon, die damit verbundenen Gefahren zu unterschätzen. Körperliche Liebe soll und darf sich entfalten, aber in einer Beziehung, die ihr genug Schutz gibt. Und das ist - nimmt man die letzten Kapitel aus dem Hohelied ernst - eine Ehe zwischen zwei Menschen, die sich bewundern. Sulamith d…