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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>ANHANG 1: Die Bedeutung des Begriffs „Scheol“</title>
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        <description>ANHANG 1: Die Bedeutung des Begriffs „Scheol“

Der Begriff „Scheol“ hat im Alten Testament ein breites Bedeutungsspektrum, das sich um Tod, Grab, das Totenreich und die Nachwelt dreht. 

Der Scheol ist mehr als ein Ort, der unter der Erdoberfläche liegt und zu dem die Toten hinab fahren (Hiob 7,9; Hesekiel 31,15.17; 32,27). Der Begriff beschreibt, was Menschen empfinden, wenn sie vor einem Grab stehen, in dem ein guter Freund beigesetzt wird. Angesichts des Scheols wird diese Grube von zwei mal …</description>
    </item>
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        <title>ANHANG 2: „Unterordnung“</title>
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        <description>Ich bin mir darüber im Klaren, dass es viel mehr zu diesem Thema zu sagen gilt, und dass viele Frauen aus evangelikalen Gemeinden grobe Ungerechtigkeit, Entwertung und Gewalt unter der Überschrift „Unterordnung“ erfahren haben. Meine Gedanken wollen nicht alte Wunden aufreißen, sie wollen nicht aus Opfern Mitschuldige machen und sie wollen schon gar nicht (männliche) Sünde verharmlosen oder rechtfertigen. Dieses Handout ist der Versuch, „Unterordnung“ aus der Perspektive eines liebenden Vater-Go…</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>Auslegungsgrundsätze und Bedeutung</title>
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        <description>Auslegungsgrundsätze und Bedeutung

Das Hohelied wurde in der Kirchengeschichte immer wieder allegorisch ausgelegt. Oft genug nur deshalb, weil das erotische Element, das mit einer wörtlichen Auslegung unweigerlich einhergeht, unterdrückt werden sollte.</description>
    </item>
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        <title>Abschnitt V</title>
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        <description>Abschnitt V

DER EHEKRACH - GETRENNTE WERDEN VERSÖHNT

HOHELIED 5,2 - 6,12


Wo Hollywood aufhört, da kommt das Hohelied so richtig in Fahrt. Ehe endet nicht in der Wollust einer frenetisch gefeierten Hochzeitsnacht. Eine Ehe besteht nicht nur aus guten Tagen, sondern auch aus bösen. Sünde, Missachtung oder Gleichgültigkeit sind traurige Realität in einer von zwei Sündern geführten Beziehung. Wir sind nicht die Perfekten, die nie einen Fehler machen. Abschnitt V zeigt uns, wie Sulamith und Salom…</description>
    </item>
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        <title>Abschnitt III</title>
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        <description>Abschnitt III

DIE HOCHZEIT - GETRENNTE WERDEN VEREINIGT

HOHELIED 3,6 - 5,1a

Der Blick geht von Jerusalem aus in die Wüste. Es naht Salomos Sänfte mit Sulamith. Er hat sie für die Hochzeitsfeier abgeholt und zieht heimwärts nach Jerusalem. Nach der Trennung der Verlobungszeit geht es jetzt ans Heiraten.</description>
    </item>
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        <title>Abschnitt VII</title>
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        <description>Abschnitt VII

EPILOG - DIE MACHT DER ERSTEN LIEBE

HOHELIED 8,5-14


Wir sind im letzten Abschnitt des Hohelieds angekommen. Salomo und Sulamith haben uns gezeigt, was es heißt, ein gutes Fundament für eine leidenschaftliche Ehe zu legen, die Beziehung zu genießen und auch in Momenten der Entfremdung „am Ball“ zu bleiben.</description>
    </item>
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        <title>Fragen</title>
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        <description>Fragen

Fragen zum Thema: Auslegung Hohelied 

Fragen zum Thema: Sexualität 

Fragen zum Thema: Ehe und Ehevorbereitung</description>
    </item>
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        <title>Abschnitt IV</title>
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        <description>Abschnitt IV

GOTTES GENUSSGEBOT IM ZENTRUM

HOHELIED 5,1B


Eine Stimme aus dem „Off“. Da niemand während des Aktes anwesend ist und die beiden Liebenden als Freunde angesprochen werden, gehe ich davon aus, dass hier Gott selbst spricht. 


Hohelied 5,1b</description>
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        <title>Abschnitt II</title>
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        <description>Ich benutze den Begriff „Verlobung“ hier in seiner modernen Bedeutung. Zur Zeit der Bibel war eine Heirat dreigeteilt. Es gab (1) den ehebegründenden Rechtsakt, die „</description>
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        <title>Material zum &quot;Crashkurs Leidenschaft&quot;</title>
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        <description>Material zum &quot;Crashkurs Leidenschaft&quot;

Download

[pdf-Dokument: Kommentar und Ehekurs zum Hohelied (Crashkurs Leidenschaft) Version 2016]

[Word-Dokument: Kommentar und Ehekurs zum Hohelied (Crashkurs Leidenschaft) Version 2018]

S. 20: Predigtreihe &quot;Umkehr&quot;

Das Problem - Warum ein Mensch zu Gott umkehren muss

Das Angebot - Was Gott getan hat, damit ein Mensch umkehren kann

Die Rettung - Wie ein Mensch zu Gott umkehrt

Am Ziel - Woher ich weiß, dass meine Umkehr echt ist?


S. 20: Predigt &quot;Le…</description>
    </item>
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        <title>Abschnitt I</title>
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        <description>Abschnitt I

PROLOG - DIE LEIDENSCHAFT DER LIEBE

HOHELIED 1,1 - 2,7

Beim Hohelied haben wir es mit einem Lied zu tun und nicht mit einer Sammlung von Sprüchen zum Thema Zweisamkeit.

Hohelied 1,1 Das Lied der Lieder, von Salomo.
2 Er küsse mich mit den Küssen seines Mundes, denn deine Liebe ist besser als Wein.  3 Betörend an Geruch sind deine Salben, ein ausgegossenes Salböl ist dein Name; darum lieben dich die Jungfrauen. 4 Zieh mich: lass uns dir nachlaufen. Der König hat mich in seine Gemä…</description>
    </item>
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        <title>Abschnitt VI</title>
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        <description>Abschnitt VI

REIFE LIEBE - TIEFGANG UND GENUSS

HOHELIED 7,1 - 8,4


In Abschnitt VI sehen wir, wie Salomo und Sulamith ausleben, was ihnen in der Verlobungszeit nicht gestattet war. Aus einem Liebhaber, der sich wegschicken lässt (Hohelied 2,17), wird ein Ehemann, der sich an seiner Frau nicht sattsehen kann und sie sexuell genießt. Aus einer schüchternen Taube (Hohelied 2,14) wird eine reife Frau mit Ausstrahlung, die ihren Mann mit immer neuer Liebe beglückt.</description>
    </item>
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        <title>Die Struktur</title>
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        <description>Die Struktur

Ich liebe Strukturen! Manche meiner Freunde halten mich deshalb für einen Freak. Ich kann ganze Abende über korrespondierenden Motiven und rhetorischen Strukturen brüten. Und ich habe wirklich Spaß dabei! Weil ich aber weiß, dass ich in dieser Hinsicht eher die Ausnahme bin, habe ich das Ergebnis meiner Überlegungen als Tabelle zusammengestellt.</description>
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        <title>Vorbemerkung</title>
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        <description>Vorbemerkung

Wie jedes Ideal steht auch das Hohelied in der Gefahr, uns so sehr zu frustrieren, dass wir den Wunsch nach Veränderung angesichts des hohen Ziels aufgeben. Wir sind alle Liebeskrüppel, von der Sünde gezeichnete und deformierte Charaktere, die sich mehr oder weniger erfolgreich durch ein Leben mit seinen Stimmungsschwankungen und Schwierigkeiten schleppen. Keiner ist ein Held und keiner ist seelisch gesund. Deshalb brauchen wir den großen Arzt, Jesus, der uns Sündenvergebung, ein n…</description>
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