https://www.frogwords.de/ 2026-04-30T14:52:17+0200 https://www.frogwords.de/ https://www.frogwords.de/lib/tpl/the_frog/images/favicon.ico text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/fragen_zum_persoenlichen_weiterdenken_1_2-4?rev=1512921830&do=diff Fragen zum persönlichen Weiterdenken * Wenn Gott dein Gebet nicht erhört, glaubst du dann, dass er dich nicht liebt oder dass er es gut mit dir meint und weiß, was er tut? * Wo führen dich unbeantwortete Gebete hin: ins Murren und Zweifeln oder ins ehrliche Fragen text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/fragen_zum_persoenlichen_weiterdenken_1_5-11?rev=1512921830&do=diff Fragen zum persönlichen Weiterdenken * Glaubst du an einen Gott, der Weltgeschichte schreibt? Wie ist dein Blick auf Geschichte? Siehst du dabei Gott am Wirken? * Gibt es Verhaltensweisen Gottes, die du „nicht glauben“ kann? Was lässt dich den Kopf schütteln, wenn du es in der Bibel liest oder wenn du dir Weltpolitik anschaust? text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/fragen_zum_persoenlichen_weiterdenken_1_12-17?rev=1512921830&do=diff Fragen zum persönlichen Weiterdenken * Ist dein Gottesbild umfassend genug, um Gott auch als Richter sehen zu können, der konkret in der Geschichte richtend eingreift und dabei ganzen Völkern die Existenz nimmt (vgl. 5Mose 7)? * Habakuk vertraut in einer für ihn unverständlichen Situation auf Gott. Wie gehst du mit Situationen um, die Glauben verlangen? Fängst du dann an, Gott anzuzweifeln? text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_1?rev=1512921830&do=diff 1,1 Die Weissagung, die Habakuk, der Prophet, geschaut hat. Hinter dem Begriff Weissagung versteckt sich eine doppelte Bedeutung. In ihm fließen „Rede“ und „Last“ zusammen. Er beschreibt im prophetischen Kontext, den Inhalt und die Bürde, die Gott dem Propheten mit seiner Botschaft auferlegt. text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_2?rev=1512921830&do=diff 1,2 Wie lange, HERR, habe ich gerufen, und du hörst nicht! Ich schreie zu dir: Gewalttat! und du rettest nicht? Mit HERR wird der Eigenname Gottes wiedergegeben. Mit diesem aus vier Konsonanten bestehenden Namen „JHWH“ offenbart sich Gott dem Mose am Sinai (2Mose 3,14). Die Aussprache ist bis heute unklar. Ziemlich sicher ist nur, dass die alte Vorstellung, der Name würde „Jehova“ ausgesprochen, falsch ist text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_3?rev=1512921830&do=diff O. Gerichtsprozesse. Im Kontext keine Prozesse, die zur Feststellung der Wahrheit, sondern zur Durchsetzung eigener Interessen dienen. text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_4?rev=1512921830&do=diff 1,4 Darum wird das Gesetz kraftlos, und das Recht kommt nicht mehr hervor; denn der Gesetzlose umzingelt den Gerechten: darum kommt das Recht verdreht hervor. Die Situation ist so schlimm, dass es Israel nichts nutzt, das Gesetz Gottes zu besitzen, weil text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_5?rev=1512921830&do=diff Hier liegt ein Textproblem vor! Der MT und einige griechische Manuskripte unterstützen diese Leseart. Der Alternativtext „Seht ihr Verächter“ wird von dem Qumran-Text (1QpHab, Achtung: Der Text selbst ist nicht erhalten, der Inhalt aus Anmerkungen rekonstruiert!) und dem NT-Zitat in Apostelgeschichte 13,41 gestützt. Die LXX übersetzt so, dass beide Textvarianten zugrunde liegen könnten. Ich entscheide mich für den MT gegen das NT-Zitat, weil der MT gut überliefert ist, im Zusammenhang einen sehr… text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_6?rev=1512921830&do=diff Genau genommen ist das Neu-Babylonische Reich gemeint, das mit Nabopolassar seinen Anfang nimmt. text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_7?rev=1512921830&do=diff 1,7 Es ist schrecklich und furchtbar; sein Recht und seine Ehre gehen von ihm aus. Die Armee der Chaldäer ist nicht „nett“. Sie ist schrecklich anzusehen, furchteinflößend und furchtbar. Dieses Volk ist autonom. Es lässt nur sein Recht gelten und strahlt text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_8?rev=1512921830&do=diff 1,8 Und schneller als Leoparden sind seine Pferde und rascher als Abendwölfe; und seine Reiter galoppieren dahin, und seine Reiter werden von ferne kommen, sie fliegen herbei wie ein Adler, der zur Beute eilt. Wenn Israel darauf vertraut, weit von der neuen Gefahr, den Babyloniern, entfernt zu wohnen, dann muss Habakuk sie warnen: Die text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_9?rev=1512921830&do=diff 1,9 Sie kommen allesamt, um Gewalttat <zu verüben>; das Streben ihrer Angesichter ist vorwärts gerichtet, und Gefangene rafft es zusammen wie Sand. Habakuk hatte sich über die Gewalttat in Israel erregt (Habakuk 1,2.3), nun kommt, als Gottes Strafe, ein brutales Volk, in dem jeder zur text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_10?rev=1512921830&do=diff 1,10 Und es wird über Könige spotten, und Fürsten verachtet es; es lacht über jede Festung, denn es schüttet Erde auf und nimmt sie ein. Dieses babylonische Heer ist unbesiegbar und hat für ausländische Könige und Fürsten, die sich ihm in den Weg stellen, nur Verachtung übrig. Nicht einmal eine text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_11?rev=1512921830&do=diff 1,11 Dann ändert sich seine Einstellung und es wird ärgerlich und wird schuldig: diese seine Kraft ist sein Gott! Leider bleibt es nicht beim Spott über Herrscher und Verteidigungs-anlangen. Aus Hochmut wird Grausamkeit, aus der (gerechtfertigten) Freude an der eigenen Überlegenheit erwächst Sünde. Ein falsches und gottloses Gefühl der Unbesiegbarkeit verführt die Chaldäer dazu, ihre eigene text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_12?rev=1512921830&do=diff 1,12 Bist du nicht von alters her, HERR, mein Gott, mein Heiliger? Wir werden nicht sterben. HERR, zum Gericht hast du es gesetzt, und, o Fels, zur Züchtigung es bestellt. Der Vers klingt so als würde Habakuk langsam dämmern, was ihm da eben mitgeteilt wurde; und der Prophet ist perplex. Wenn er sich (und Gott) daran erinnert, dass Gott text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_13?rev=1512921830&do=diff 1,13 Du hast zu reine Augen, um dir Böses anzusehen, und Verderben vermagst du nicht anzuschauen. Warum schaust du Räubern zu, schweigst, wenn der Gesetzlose den verschlingt, der gerechter ist als er, Die Augen stehen bildhaft für Gottes Fähigkeit, etwas wahrzunehmen. Gottes text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_14?rev=1512921830&do=diff 1,14 und machst die Menschen wie die Fische des Meeres, wie einen Schwarm, der keinen Herrscher hat? Das scheint Habakuks Hauptanklagepunkt zu sein: In seiner Souveränität hat Gott die Menschen reduziert auf den Status von Tieren. Der Mensch war dazu berufen, „über die Fische des Meeres text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_15?rev=1512921830&do=diff 1,15 Er hebt sie alle mit der Angel herauf, er zieht sie herbei mit seinem Netz und sammelt sie in sein Garn; darum freut er sich und jubelt. Der er ist der babylonische König, der mit seiner Kriegsmaschinerie den Nahen Osten überrollt und in seiner Haltung für „den“ Chaldäer steht. text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_16?rev=1512921830&do=diff 1,16 Darum opfert er seinem Netz und räuchert seinem Garn, denn durch sie ist sein Anteil fett und seine Speise üppig. In Habakuks Augen ist das ein großer Frevel. Wie kann der Chaldäer sich selbst anbeten? Dass einer (s. Vers 15) sich über Kriegserfolge freut, ist vielleicht noch verständlich, aber warum schweigt Gott angesichts dieses Götzendienstes und dieser Selbstbeweihräucherung? text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/habakuk_1_17?rev=1512921830&do=diff 1,17 Soll er deshalb sein Netz ausleeren, und beständig darauf ausgehen, Nationen schonungslos hinzumorden? Habakuk hat nicht nur mit der Boshaftigkeit und der Selbstgerechtigkeit der Chaldäer ein Problem, sondern auch mit der Dauer ihres Erfolges. text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/maleachi_1_1?rev=1512921830&do=diff Mit „HERR“ wird der Eigenname Gottes wiedergegeben. Mit diesem aus vier Konsonanten bestehenden Namen „JHWH“ offenbart sich Gott dem Mose am Sinai (2Mose 3,14). Die Aussprache ist bis heute unklar. Ziemlich sicher ist nur, dass die alte Vorstellung, der Name würde „Jehova“ ausgesprochen, falsch ist. Der JHWH des Alten Testaments ist nicht nur Gott, der Vater, sondern (mindestens) auch Gott, der Sohn. Um für diese These nur eine Belegstelle anzuführen: In Matthäus 11,10 beschreibt Jesus die Lebe… text/html 2017-12-10T17:03:50+0200 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.frogwords.de/bibel_at_nt/habakuk/kommentar/kapitel_1/zwei_abschliessende_gedanken_zu_kapitel_1?rev=1512921830&do=diff Zwei abschließende Gedanken zu Kapitel 1 Gottes erstes Interesse gilt nicht dem Wachstum und der Machtentfaltung seines Volkes. Er ist bereit, sein Volk zu zerstören und ihnen jede politische Sicherheit zu nehmen, wenn er dadurch sein größeres Ziel erreicht. Dieses Ziel besteht in einer vertrauensvollen Beziehung zu ihm. Gott geht es um Glauben, wahre Anbetung und ein Leben, das sich an seinem Wort ausrichtet. Ein solches Leben bedeutet ihm mehr alles andere.